الشيخ حسين المظاهري
10
كاوشى نو در اخلاق اسلامى وشئون حكمت عملى (فارسى)
رسانم . " 1 همچنين اگرنزد خداوند ، ويژگى اى برتر از اخلاق وجود داشت هر آينه خداى متعال در قرآن كريم ، در ستايش پيامبر گراميش كه سرور كائنات و اشرف موجودات است ، بدان اشاره مى فرمود . اهميت اخلاق و ارج و بهاى آن از اين امر ظهور و بروز يافت كه خداوند متعال بر فرستادهء بزرگوارش منت نهاد و فرمود : " همانا تو داراى خلقى بزرگ هستى . " 2 ديگر آنكه علم اخلاق از دانشهايى است كه به انسان و حالات گوناگون او و ساير علوم و معارف انسانى اهتمام مى ورزد . علم اخلاق از فضيلتها و مكارم انسانى ، چگونگى به دست آوردن آنها و نحوهء آراستن نفس به آن صفات نيك ، سخن مى گويد . همچنين از رذيلتها و صفات ناپسند و چگونگى دورى جستن از آنها و بازداشتن نفس از آلوده شدن به آن صفات و نيز آثار گوناگون اجتماعى اقتصادى ، فرهنگى و سياسى آنها بحث و گفتگو مىكند . از اين رو اخلاق در آيين اصيل اسلام ، اهميتى و الا مى يابد ، به ويژه آنكه پيامبر گرامى اسلام ، نخستين معلم اخلاق و الگوى نمونهء آن شمرده مىشود . خداوند متعال در حق آن حضرت فرموده است : " براى شما اگربه خدا و روز قيامت اميد مى داريد و خدا را فراوان ياد مى كنيد ، شخص رسول الله ، مقتداى پسند يده اى است . " 3 همچنين امامان طاهر ( ع ) ، پس از رسول اكرم ( ص ) ، نمونه هايى زنده از اخلاق نيكو و شيوهء برتر زندگى بوده اند كه صفحات تاريخ اسلام را به وجود خويش آراسته اند . سيره و شيوهء زندگى آن بزرگواران ، بى ترديد آينهء تمام نماى سيرهء نياى بزرگوارشان ، پيامبر اكرم ( ص ) بوده است . چنان كه خداى متعال دربارهء آنان فرموده است : " جز اين نيست كه خدا مى خواهد پليدى را از شما اهل بيت دور كند و شما را پاك دارد . " 4 لكن آنچه مايهء تأسف است ، اين است كه على رغم اهميت اين علم و تأثيرات مثبت آن در پيراستن نفس و اصلاح آن ، در برنامه هاى درسى و حوزه هاى علمى و مجامع فرهنگى ما ، از اين درس اساسى خبرى نيست و بيم